Misteri Kuda Terbang, Dalam Lingkaran Mitos Dan Fakta
Media Center, Kamis ( 29/03 ) Kuda terbang bagi masyarakat Sumenep merupakan “sosok” yang melegenda. Ia tak sekadar dianggap sebagai bangsa hewan yang ajaib. Dalam perkembangan sekaligus metamorfosisnya, di ujung timur pulau garam, kuda terbang menjadi sebuah lambang. Meski dalam dunia sejarah yang menjadi jalan tengah antara mitologi dan fakta, kuda terbang masih menyisakan secangkir misteri yang tak habis-habis diteguk.
“Dalam dunia mitologi kuda terbang tidak hanya di Sumenep. Ia seperti kuda Sembrani dalam mitologi Jawa, maupun Pegassus dalam mitologi Yunani,” kata RB Muhlis salah satu pemerhati sejarah di Sumenep.
Di Sumenep, kuda terbang dipercaya sebagai kendaraan Jokotole, salah satu penguasa Sumenep yang diyakini memerintah pada abad 14. Informasi tertulis mengenai ini banyak tertuang dalam buku Babad Songennep karya Werdisastra (1914). Kuda ini disebut pemberian sang paman, Adirasa, pertapa sakti dari tanah Sepuh Dewe.
”Dalam cerita tutur, kuda terbang Jokotole ini tetap hidup hingga beratus tahun berikutnya. Ia diperkirakan sebagai mahluk gaib atau mahluk halus. Yang selanjutnya pernah jadi kendaraan Pangeran Letnan Hamzah dan Raden Ardikusumo, dua anggota keluarga keraton Sumenep di masa dinasti terakhir,” kata Muhlis.
Di sisi lain, mitologi kuda terbang dianggap sebagai bualan kelas tinggi. Beberapa kalangan yang concern di dunia sejarah memandang kuda terbang itu hanya khayalan. Namun memberi catatan: tetap mengandung unsur filosofis.
“Tak bisa dihindari memang folklore dan sejarah dalam sifatnya ilmu bagai minyak dan air. Dan itu sah-sah saja. Namun sengaja menghilangkan cerita ini dengan serta merta dalam dunia sejarah menurut saya merupakan suatu kesalahan besar,” kata RB. Ja’far Shadiq, anggota Tim 5Wali Institute, salah satu wadah komunitas yang concern melakukan penelusuran dan pengkajian tokoh-tokoh awal Madura.
RB. Hairil Anwar, pemerhati sejarah muda Sumenep mengaku tengah mengkaji mitologi kuda terbang Sumenep. Ia menemukan peninggalan sejarah yang jelas-jelas memasukkan gambar hewan ajaib ini. Seperti ukiran di makam Patih Mangun (Kiai Angabei Mangundireja) dan di dalem (rumah) Pangeran Letnan Hamzah. “Nah, ini menarik. Jadi semitos apapun memang harus digali. Dan ini justru tugas besar para sejarahwan,” kata anggota TACB Sumenep ini.
( M. Farhan M, Esha )
